Непал

Кадр 1

НЕПАЛ

Кадр 2

НЕПАЛ… СМЕШАВШИЕСЯ РАСЫ, ДОЛИН ВЕСЕЛЫЙ ИЗУМРУД И РИСА ЯРКИЕ ТЕРРАСЫ— НЕВЕРОЯТНЫЙ ГОРЦЕВ ТРУД.

Кадр 3

КАМНЕЙ СВЕРКАЮЩАЯ ГРУДА, СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ТИШЬ И СОНЬ, И РУК ОТЧАЯННАЯ УДАЛЬ, И ДУШ НЕТРОНУТЫЙ ОГОНЬ…

Кадр 4

И РЕК ГРОХОЩУЩИХ ПОРОГИ НА ПОДНЕБЕСНОЙ ВЫСОТЕ, И ЛЮДИ, ДОБРЫЕ, КАК БОГИ, С ИХ НЕИЗМЕННЫМ „НАМАСТЭ“...

Кадр 5

«Намастэ»…Это традиционное непальское приветствие никогда не бывает формально-равнодушным. Вам действительно желают мира и счастья — с удивительной, всегдашней доброжелательностью.

Кадр 6

Без искреннего расположения друг к другу, взаимопомощи, взаимовыручки стала бы невозможной жизнь людей в окружении гор — а они занимают шесть седьмых территории Непала.

Кадр 7

Сурова красота Гималаев. Снежные вершины видны ото всюду в маленьком горном королевстве. Иногда они кажутся далеким маревом, порой словно подступают вплотную.

Кадр 8

Именно здесь ощущаешь неразрывное единение человека и природы. О, КАК ЛЕГКО С ТОБОЙ, ПРИРОДА! КАК СЛАВНО, ЖИЗНЬ НЕ ТОРОПЯ, ОСТРЕЙ И РЕЗЧЕ ГОД ОТ ГОДА ТОБОЮ ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ…

Кадр 9

У этой горы несколько имен: Сагарматха, Джомолунгма, Эверест. Непальские поэты называют ее «дворцом Шивы».

Кадр 10

Покорить высочайшую в мире вершину (ее высота—8848 метров) удавалось немногим отважным. В их числе—группа советских альпинистов.

Кадр 11

Долгое время Непал считался «таинственной и неведомой страной за семью замками». Но не только гряда неприступных гор отделяла его от остального мира. Целое столетие он был отгорожен от человечества мрачной диктатурой английских ставленников—наследственных премьер-министров из феодального семейства Рана.

Кадр 12

В непальской деревне. В результате здесь сохранились нетронутыми многие феодальные пережитки, черты средневекового уклада жизни, крайняя отсталость. По статистике ООН, Непал относится к числу наименее экономически развитых государств мира.

Кадр 13

В большинстве населенных пунктов можно попасть лишь пешком или по воздуху. Чаще всего дорогой служат узкая, шириной в ступню, тропка над бездной или громоздящиеся одна на другую каменные глыбы.

Кадр 14

Таких дорог, как эта, не наберётся и десятка.

Кадр 15

Лишь бурные ледяные потоки заставляют горы расступиться. Река Индравати, считают непальцы, берет начало на небе.

Кадр 16

Тяжел труд горцев. Вырубленные ими на склонах террасы для посадки риса обильно политы потом, разглажены загрубевшими и потрескавшимися ладонями.

Кадр 17

Ришь в тераях (узкая равнинная полоса, опоясывающая страну с юга) рис дается крестьянину без особых мучений, но и здесь он требует самоотверженности, терпения, добросовестности.

Кадр 18

О средневековье напоминают архитектура и быт непальских городов.

Кадр 19

Вот так же, наверное, женщины стирали белье две, три, четыре сотни лет назад.

Кадр 20

И в горах, и кое-где в долинах люди вынуждены жить натуральным и полунатуральным хозяйством. Распространены ткачество, прядение, изготовление корзин и циновок.

Кадр 21

Бхактапурские гончары, как в древности, обжигают кувшины просто на солнце. Из Бхактапура их изделия расходятся по всей стране.

Кадр 22

Повседневность и чудеса соседствуют друг с другом в Непале, реальность всегда переплетена с мифом.

Кадр 23

Трудные условия существования, суровая и грозная природа, вековая изоляция от внешнего мира определили важную роль религии в жизни непальцев, превративших ее в сказку, причудливую игру, дающую возможность хоть на время оторваться от забот о хлебе насущном.

Кадр 24

Население Непала поклоняется 33 миллионам богов (при численности самого населения 14 миллионов человек!). Здесь мирно уживаются, порой соединяясь, две религии — индуизм и буддизм, причем многие непальцы затрудняются отдать предпочтение какой-либо из них.

Кадр 25

Королевство Непал — конституционная монархия. Абсолютное большинство его жителей убеждено, что король является «земным воплощением бога Вишну». День рождения его величества — один из главных государственных праздников.

Кадр 26

Храм Боднатх—одна из самых больших буддийских ступ. По преданию, его построил Мандев, сын Бишвадева, во время страшной засухи, растворяя известь росой. Когда храм был готов, повествует легенда, вода хлынула из священного источника.

Кадр 27

Пашупатинатх — не храм, а созвездие храмов, сокровищница непальской архитектуры.

Кадр 28

Пашупати — «властелин животных» — одно из имен Шивы, бога созидания, разрушения и сохранения, которого непальцы-индусы почитают бо-лее остальных богов. Это многорукое страшилище — Кал Бхайрав, или чернокáменный Бхай-рав, — наиболее свирепое его воплощение.

Кадр 29

Молельни, линги, чайты Пашупати-натха протянулись вдоль «священной» реки Багмати. Считается, что ее ледяная вода исцеляет от всех недугов. Здесь же лю-ди моются, стирают белье…

Кадр 30

Здесь происходят и символические омовения в знак прощания с покойником, пепел которого после кремации волны Багмати унесут в «мать всех рек» — Гангу. Правда, далеко не каждый умерший удостаивается столь торжественного обряда.

Кадр 31

В Пашупатинатах, преодолевая реки и горы, стекаются тысячи паломников. Этот путешественник по „святым местам“ своеобразным способом: бросает камень, подползает к нему, снова бросает. И так на протяжении сотен километров. Бродячий йог.

Кадр 32

Пагоды Пашупатинатха влекут к себе и европейских хиппи, для которых Непал стал страной забвения в их бегстве от капиталистической цивилизации.

Кадр 33

В Непале, как и в других странах, религия всегда служила интересам имущих классов, но народная фантазия превратила религиозные обряды в яркое, многокрасочное зрелище, в праздник.

Кадр 34

Один из таких праздников — десятидневный Дасаин, или Дурга-пуджа, — отмечается во всем королевстве. Он посвящен богине победы Дурге, которая помогла прославленному герою Раме одолеть царя демонов-ракшасов Равану. В дни Дурга-пуджи перед началом торжественной церемонии принимается присяга.

Кадр 35

Во время праздника в долине Катманду приносится в жертву около пяти тысяч буйволов, козлов и баранов. Голова козла должна быть отсечена одним ударом непальского ножа кхукри.

Кадр 36

Впрочем, животных в Непале любят и не обижают. Слоны — городское „такси“.

Кадр 37

Коровы прекрасно себя чувствуют на самых оживленных улицах и даже вблизи королевского дворца. Еще недавно за убийство этого животного, которое у непальцев ассоциируется с богиней Лакшми, полагалась смертная казнь, замененная ныне 14 годами тюрьмы.

Кадр 38

Обезьян встречаешь на каждом шагу — и в горных лесах, и в джунглях тераев, и в городах. Особенно много их у храмов и монастырей.

Кадр 39

Благодаря несравненным своим горам Непал обладает множеством климатических зон. Поэтому на его живописных, лишенных суеты рынках соседствуют дары тропиков и субтропиков, долин и высокогорья: яблоки, апельсины, груши, плоды хлебного дерева, «горькие огурцы»…

Кадр 40

Торговля в Непале тесно соседствует с религией. За алтарем слоноголового бога Ганеша, приносящего коммерческую удачу, развешаны и разложены нехитрые товары.

Кадр 41

Главная улица — Нью-роуд. Но современность властно вторглась в метрополивые непальские будни. Меняется облик столицы — население Катманду превысило уже треть миллиона.

Кадр 42

Государство пытается планировать экономическое развитие, делая особый упор на подъем сельского хозяйства (в нем занято более 93% населения), транспорта, энергетики, связи. ГЭС Панаути построена с помощью Советского Союза. Предприятия, созданные при содействии СССР, составляют основу государственного сектора.

Кадр 43

Искусственные каналы регулируют водосток. Самолётом уже не диво в деревнях – и в горах, и в терахях.

Кадр 44

Все увереннее чувствует себя в сегодняшней жизни непальский крестьянин. Принося дары богам, он тем не менее все больше надеется не на благосклонность небес, а на свою силу и сметку.

Кадр 45

Он не только самоотверженно трудится на каменистых полях-террасах. Он научился бороться за свои права.

Кадр 46

После падения тирании Рана в жизни крестьян произошли существенные изменения, был отменен ряд феодальных повинностей. Даже в далеких горных деревушках заседают теперь местные органы самоуправления — паянчаты, которые активно вмешиваются в решение вопросов, связанных с землепользованием.

Кадр 47

В трудной битве за рис Непал выиграл в последние годы несколько крупных сражений. Он практически обеспечивает себя зерном.

Кадр 48

Для беды подкрались незаметно к маленькой горной стране. Первая — опасность экологической катастрофы. Веками вырубал лес на склонах гор непальский крестьянин, создавая террасы. Сегодня, чтобы предотвратить разрушение гор, нужны массовые лесопосадки, опорные сооружения.

Кадр 49

Вторая беда — быстрое разрушение удивительных памятников непальской архитектуры. Срочные работы по их реставрации уже начаты. Значительную часть средств на это предоставляет ЮНЕСКО.

Кадр 50

Утро в Катманду... Что принесет Непалу новый день? Приблизит ли он страну к безбедному, счастливому будущему?

Кадр 51

В это веришь, глядя на лица ее граждан, лица людей, которые смотрят на жизнь со спокойной уверенностью в своих силах.

Кадр 52

СТРАНА В РАЗДУМЬЕ—КАК СУМЕТЬ ЕЙ ПОСТИЧЬ, СО СКАЗКОЙ ЖИЗНЬ РОДНЯ, И КРАСКИ НАШЕГО СТОЛЕТЬЯ, И РИТМЫ НЫНЕШНЕГО ДНЯ…

Кадр 53

КОНЕЦ Автор А. ТЕР-ГРИГОРЯН Художник-оформитель Е. ЛЕХТ Редактор О. ПЕРЕТУРИНА Д-007–85 Т02831 © Студия «ДИАФИЛЬМ» Госкино СССР, 1985 г. 103062, Москва, Старосадский пер., 7 Цветной 0-30