Почему мы так говорим

Кадр 1

В. НЕПОМНЯЩИЙ ПОЧЕМУ МЫ ТАК ГОВОРИМ ХУДОЖНИК А. БЕНЕДСКИЙ

Кадр 2

—Нападение у вашей команды неплохое, а вот защита никуда не годится. Защита—ваша ахиллесова пята!

Кадр 3

— Митя, уборка в твоей комнате — настоящий сизифов труд: не успеешь навести порядок, как нужно начинать всё сначала!

Кадр 4

«Ахиллесова пята», «сизифов труд», «дамоклов меч»,—наверное, вам случалось слышать такие выражения. А ведь есть ещё и «яблоко раздора», и «троянский конь», и «танталовы муки», и «нить Ариадны»… Что значат эти выражения и откуда они взялись?

Кадр 5

Чтобы узнать это, навестим полную чудес страну, которую создали греки в своих преданиях и мифах. Прежде всего заглянем на остров Сицилию, на пир к повелителю города Сиракузы тирану Дионисию.

Кадр 6

Дионисий богат, могуч и грозен, все его боятся. Позавидовал ему человек по имени Дамокл: «Как счастлив ты, царь, как прекрасна и беззаботна твоя жизнь!»

Кадр 7

Усмехнулся Дионисий: «Ты считаешь меня счастливым, Дамок? Может быть, тебе хочется побыть на моём месте? Садись—я постараюсь показать тебе, каково мне живётся».

Кадр 8

Сел Дамокл на царское место. А Дионисий велел принести тяжёлый меч. Меч повесили на тонком конском волосе над головой сидящего Дамокла.

Кадр 9

Дрожа от страха, что меч вот-вот сорвётся, сидел Дамокл на царском месте. И понял он тогда: не так уж сладка участь Дионисия. Ведь тирана многие ненавидят и хотят убить, над ним всё время как бы висит меч. Вот почему постоянно грозящую опасность называют «ДАМОКЛОВЫМ МЕЧОМ».

Кадр 10

С Сицилии перенесся на другой остров—Крит. Там стоит здание с тысячами комнат и запутанных коридоров, из которых невозможно найти выход. Зовётся это здание Лабиринтом. Царь Крита Минос посылает сюда осуждённых на смерть людей.

Кадр 11

Заблудившись в Лабиринте, несчастные становятся жертвами Минотавра — чудовища с телом человека и головой быка.

Кадр 12

Знаменитый герой Греции Тезей задумал убить Минотавра. Но как потом выбраться из Лабиринта? Дочь царя Миноса Ариадна, полюбившая Тезея, нашла мудрый выход. Она дала герою клубок ниток, а конец прикрепила к входу.

Кадр 13

Разматывая клубок, Тезей углубился в извилистые коридоры Лабиринта.

Кадр 14

Вскоре он встретил Минотавра и в жестоком бою убил его.

Кадр 15

А потом Тезей пошёл назад, следуя за нитью и наматывая её на клубок. И вот вдали показался выход, у которого ждала его радостная Ариадна.

Кадр 16

С тех пор ЛАБИРИНТОМ люди зовут не только постройку с запутанными ходами, но и хитрую задачу, и сложное положение, из которого трудно найти выход, и просто путаницу. А средство найти выход из затруднительного положения часто называют «НИТЬЮ АРИАДНЫ».

Кадр 17

А теперь спустимся в мрачный Аид — страну мёртвых. Много мук терпят в загробном царстве те, кого наказали боги. Сизифа они невзлюбили за хитрость и выдумали ему тяжкое наказание. Обливаясь потом, вкатывает он огромный камень на крутую высокую гору…

Кадр 18

…но как только вкатит его наконец на вершину — камень срывается и летит вниз.

Кадр 19

И приходится Сизифу начинать всё сначала. Так повторяется и раз, и два, и тысячу раз — вечно. Поэтому и зовём мы тяжкую, бесплодную, бесконечную работу — «СИЗИФОВ ТРУД».

Кадр 20

Другого человека — Тантала — боги покарали за непомерную гордость. Стоит Тантал по горло в воде, а над головой его свисают ветви с сочными плодами.

Кадр 21

Нестерпимо страдая от жажды, наклоняется он к воде, а вода отступает,

Кадр 22

Хочет есть Тантал, протягивает руку к плодам, но ветви подымаются высоко вверх,

Кадр 23

и он снова стоит в воде. И так продолжается вечно. Желанная цель близка, а достигнуть ее невозможно—вот что называем мы «ТАНТАЛОВЫМИ МУКАМИ».

Кадр 24

Но покинем печальный Аид и заглянем на гору Олимп, где обитают бессмертные боги. Они ведут весёлую и беззаботную жизнь, то и дело пируют. Смеются они так громко, что вокруг сотрясаются горы. Этот смех описал великий поэт Гомер. Поэтому громкий, неудержимый хохот называют иногда «ГОМЕРИЧЕСКИМ ХОХОТОМ».

Кадр 25

Наредко случаются среди богов и ссоры. И кончаются они плохо прежде всего для людей. Однажды обиделась на богов богиня ссоры Эрида, которую не пригласили на пир. Чтобы отомстить и посеять ссору среди богинь, подбросила Эрида на Олимп яблоко с надписью: «Самой красивой».

Кадр 26

Заспорили о яблоке три богини – Гера, Афина и Афродита. Чтобы разрешить спор, они обратились к юноше Парису, сыну троянского царя. Каждая обещала Парису награду, если он присудит яблоко ей.

Кадр 27

Афродита, богиня любви, пообещала Парису женить его на самой прекрасной женщине в мире. И Парис отдал ей яблоко.

Кадр 28

За это Афродита помогла Парису похитить и увести в Трою Прекрасную Елену, жену одного из греческих царей.

Кадр 29

Разгневались греки, снарядили войско и, переплыв море, осадили Трою. Так началась знаменитая Троянская война. Много лет продолжалась она, много крови было пролито — а всё из-за яблока, подброшенного на Олимп обиженной богиней. Вот откуда взялось выражение «ЯБЛОКО РАЗДОРА», которое означает причину ссоры или то, о чём идёт горячий спор.

Кадр 30

Величайшим из греческих воинов, осаждавших Трою, был Ахилл (или Ахиллес). Ни копье, ни стрела, ни меч не могли поразить его…

Кадр 31

...потому что в детстве мать окунула его в воду волшебной реки. При этом она держала младенца Ахиллеса за пятку, и пятка осталась сухой.

Кадр 32

И вот в одном из боёв под стенами Трои Парис выстрелом из лука поразил Ахиллеса как раз в пятку, не омытую волшебной водой. Этот выстрел и был смертелен для героя. С тех пор уязвимое место, самую слабую сторону кого-либо или чего-либо называют «ахиллесовой пятой».

Кадр 33

Девять лет греки не могли взять Трою, а на десятый год пошли на хитрость: сели на корабли и отплыли в море, а на берегу оставили гигантского деревянного коня.

Кадр 34

Велика была радость троянцев, когда они увидели, что враги сняли осаду и что война кончилась. А деревянного коня они приняли за дар богов и втащили в город. Это-то и погубило Трою…

Кадр 35

Ночью флот греков тихо подошёл к берегу, войско высадилось и подошло к стенам Трои…

Кадр 36

а в брюхе деревянного коня, стоящего в городе, тихо открылась дверца, и оттуда вышли вооружённые греки. Они набросились на стражу у ворот.

Кадр 37

перебили её, открыли ворота города — и в них хлынуло греческое войско. Так хитростью была взята неприступная Троя. Оттого и называем мы иногда хитрый обман, вражду под видом дружбы — «ТРОЯНСКИМ КОНЕМ».

Кадр 38

Много ещё в нашем языке слов и выражений из сокровищницы древнегреческих мифов. Около трёх тысяч лет назад родились эти сказания, а образы и имена, взятые из них, продолжают жить вместе с нами, обогащают нашу речь, помогают нам бороться с пороками и понимать друг друга.

Кадр 39

Редактор Г. Витухновская Художественный редактор А. Морозов Д-299-74 Студия «Диафильм» Госкино СССР, 1974 г. 101000, Москва, Центр, Старосадский пер., д. № 7 Цветной 0-30 Реставрировал К.Бокарев