Diafilm.pro

Коломенская верста

Автор: Непомнящий В. · Год: 1979 · Жанр: Повести и рассказы · Возраст: 6 лет и старше

Познавательный диафильм рассказывает о происхождении известных русских выражений, таких как «Коломенская верста», «Знать своё место», «Положить в долгий ящик» и других. Зрители узнают, как исторические события, быт и традиции прошлого повлияли на формирование этих фраз, которые стали неотъемлемой частью русского языка.

Кадр 1 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 1

В Непомнящий Коломенская Вёрста Из серии „Почему мы так говоримъ“ Художник А.Блисеевъ

Кадр 2 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 2

...«Длинный, как Коломенская верста», «Знать своё место», «Положить в долгий ящик», «Пока суд да дело», «Начнём с азов»... Откуда взялись эти выражения?

Кадр 3 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 3

Чтобы узнать это, давайте-ка отправимся в путешествие. Только не в дальние страны, а в нашу родную Россию—в такую, какой была она в старые времена, несколько веков назад…

Кадр 4 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 4

Ни асфальтированных шоссе, ни железных дорог тогда не было. Ходили по тропинкам и дорожкам,

Кадр 5 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 5

по ухабистым просёлочным дорогам тащились на телегах, ехали верхом.

Кадр 6 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 6

Длины каждой дороги в точности никто не знал. А расстояние измеряли обычно днями и сутками.—«Далеко ли до Москвы?»—«Да дня два, если пешком…»

Кадр 7 диафильма «Коломенская верста»

Кадр 7

Но вот мы попали на большую, широкую дорогу. Вдоль неё через каждую версту (1,06 км) расставлены столбы. Проехал одну версту—столб…

Кадр 8

Проехал ещё версту—опять столб. На каждом столбе обозначено расстояние: сколько вёрст осталось до города.—«Много ли осталось до Москвы?»—«К четвёртой версте подъехали».

Кадр 9

Так и назывались эти столбы—верстовыми. Или просто вёрстами. А сама дорога называлась столбовой. Столбовые дороги были главными и вели к большим городам.

Кадр 10

Отсюда пошло выражение «ИДТИ ПО СТОЛБОВОЙ ДО-РОГЕ». Это значит: иметь какую-то главную цель, всё время стремиться к ней, действовать упорно и настойчиво, не сворачивать со своего пути.

Кадр 11

В то время, о котором мы говорим, на Руси правил царь Алексей Михайлович. Зимой жил он в Москве,

Кадр 12

а летом—в подмосковном селе Коломенском, где были выстроены дворец и красавица церковь.

Кадр 13

Дорога из Москвы в Коломенское была оживлённой, особенно летом. Туда-сюда сновали по ней всадники, боярские возки, кареты иностранных послов, телеги с товарами, шли просители. И считалась эта дорога самой главной в государстве.

Кадр 14

Потому и верстовые столбы были тут по приказу царя поставлены особенные — высоченные!

Кадр 15

Каждый, кто попадал сюда, понимал, что находится он не на простой дороге—на царской! Нигде не было таких высоких «вёрст»—верстовых столбов,—только по дороге в Коломенское. Поэтому и стали называть эти столбы «Коломенскими вёрстами».

Кадр 16

А про очень высокого человека стали говорить: длинный, как КОЛОМЕНСКАЯ ВЕРСТА…

Кадр 17

ЗНАТЬ СВОЁ МЕСТО

Кадр 18

На пирах в царском дворце собиралось много народу. Сидели на лавках за длинным столом. Во главе стола, на возвышении, сидел царь, и этот конец стола назывался «верхним». Рядом с царём восседали главные бояре.

Кадр 19

«Пониже», то есть подальше, были места для менее именитых людей. А за другим концом стола — «нижним» — сидели бедные и незнатные дворяне.

Кадр 20

Нередко между боярами разгорились споры о том, кто знатнее, кто должен сидеть «выше». Бывали и ссоры. Иногда до драки доходило.

Кадр 21

А если кто-нибудь случайно или нарочно пытался сесть «выше», чем ему полагалось, рядом с более богатыми и знатными людьми, его прогоняли: «Не знаешь, что ли, своего места?»

Кадр 22

С тех пор и сохранились выражения: «ЗНАТЬ СВОЁ МЕСТО», «БЫТЬ НА СВОЁМ МЕСТЕ», «УКАЗАТЬ МЕСТО», «ПОСТАВИТЬ НА МЕСТО». Это значит: сделать человеку строгое замечание, одёрнуть его, если он ведёт себя нескромно.

Кадр 23

Долгий ящик

Кадр 24

Пока в царском дворце пировали, простые люди жили своей полной забот жизнью. Каждый день «к царю-батюшке» приходили с просьбами и жалобами.

Кадр 25

Рассказывают, что неподалёку от дворца стоял столб с ящиком. В него клали прошения и калобы. Просителей было много, и поэтому ящик сделали длинный, или, как тогда говорили, «долгий».

Кадр 26

Дла и просьбы, положенные в «долгий ящик», лежали там долго. Царские бояре и дьяки (чиновники) не очень-то спешили с рассмотрением жалоб простых людей: «Терпи, жди,— говорили они просителям,— у царя-батюшки и без тебя дел много…»

Кадр 27

Может быть, с тех пор и осталось выражение «ПОЛОЖИТЬ В ДОЛГИЙ ЯЩИК». Так говорят, когда рассмотрение какого-нибудь вопроса надолго отложено, когда нет надежды на скорое решение дела.

Кадр 28

Суд да дело

Кадр 29

Судебная волокита, медлительность в делах были на Руси настоящим бедствием. Приходил человек, например, в царский суд. По его жалобе или просьбе дьяк заводил «дело», и…

Кадр 30

... и человек начинал ждать. Приходил он в суд и раз, и другой, и третий, а ответ всё один и тот же: «Подожди ещё, и без тебя дел много!»

Кадр 31

Проходило иногда много лет, человек успевал постареть, а его ДЕЛО в СУДЕ всё не двигалось. С тех пор и повелось говорить: «ПОКА СУД ДА ДЕЛО», когда речь идёт о бесконечно долгих сроках. «ПОКА СУД ДА ДЕЛО»— это значит: впереди ещё много времени.

Кадр 32

Приложитъ руку

Кадр 33

Порой с жалобой приходил не один человек, а сразу несколько: «Просим защиты у батюшки-царя, обижает нас боярин такой-то!»

Кадр 34

Грамотных тогда на Руси было мало. И царский дьяк сам записывал жалобу от имени пришедших людей.

Кадр 35

Ну вот, жалоба составлена. Теперь надо, чтобы все её подписали. А как напишешь своё имя, если ни одной буквы не знаешь?

Кадр 36

Вот и приходилось обмакивать палец в чернила и прикладывать его к бумаге. Вроде печати. Это называлось «приложить руку». А уж дьяк около каждой такой «печати» писал имя просителя.

Кадр 37

Так и родилось известное выражение «РУКУ ПРИЛОЖИТЬ», что значит: принимать участие в чём-либо.

Кадр 38

Начать с азов

Кадр 39

Были на Руси, конечно, и грамотные люди, например учёные монахи, читавшие и переписывавшие церковные книги.

Кадр 40

Нередко именно они учили грамоте боярских детей, которые готовились стать царскими чиновниками или служителями церкви.

Кадр 41

Обучение начиналось, конечно, с букв. У каждой буквы было тогда своё название: например, «б» называлась не просто «б», а «буки», «д»—«добро», «л»—«люди»…

Кадр 42

Самая первая буква азбуки — «а» — называлась «аз». С неё и начиналось обучение. С тех пор выражение «НАЧАТЬ С АЗА» или «НАЧАТЬ С АЗОВ» значит: приступить к делу с самого начала, с самых простых вещей. Да и само слово «АЗБУКА» теперь понятно: оно составлено из названий двух первых букв «АЗ» и «БУКИ»…

Кадр 43

Давным-давно прошли те времена, когда люди ссорились из-за места за столом, когда вместо подписи «прикладывали руку», когда буква «А» называлась «Аз», но русские выражения, родившиеся в старину, живут и до сих пор, делая выразительной нашу речь.

Кадр 44

КОНЕЦ Редактор Т. СЕМИБРАТОВА Художественный редактор О. НОВОЗОНОВ © Студия «Диафильм» Госкино СССР, 1979 г. 101000, Москва, Центр, Старосадский пер., 7 Цветной 0-30 Д-260-79 Черно-белый 0-20

Насыщенность
Яркость
Размер текста
Шрифт текста
Громкость