Diafilm.proСборник уральских сказов Павла Бажова, где волшебные силы природы и талант мастеров помогают простым людям — горнякам и сиротам — обрести счастье через труд, доброту и взаимную поддержку. Сквозь истории о Хозяйке Медной горы, Серебряном Копытце и других чудесах раскрывается мудрость народного слова и красота уральской земли.

Кадр 1
Сказки П.Бажова МАЛАХИТОВАЯ ШКАТУЛКА ХУДОЖНИК В. КУЛЬКОВ

Кадр 2
УРАЛЬСКИЙ КУДЕСНИК Малахитовую шкатулку, наполненную украшениями из самоцветных камней, подарила рудобою Степану строгая и справедливая, как сама природа, Хозяйка Медной горы.

Кадр 3
Этот ларчик из веселого зеленого камня передают из поколения в поколение. Его нельзя продать и купить за деньги. Потому что бесценны труд и талант добытчиков уральских подземных богатств, неповторимо искусство народных мастеров–гранильщиков и камнерезов.

Кадр 4
"Малахитовая шкатулка" — сборник сказов писателя П. Бажова. В литературный пареч в течение всей своей жизни складывал «уральский кудесник» все новые истории. Они сверкали и переливались народной выдумкой, как и украшения из камней-самоцветов.

Кадр 5
Писатель бережно огранял, обрабатывал драгоценное народное слово, сохраняя в неприкосновенности его природную красоту.

Кадр 6
Совсем как мастер Данило в сказе о каменном цветке. Помните, как трудно было ему делать чашу по барскому чертежу? Потому что хотел он сохранить и показать людям полную естественную силу камня. Страдает Данило над чужим холодным рисунком, «переводит в голове, какой цветок, какой листок к малахитовому камню лучше подойдет».

Кадр 7
Неторопливо, со знанием дела сказывает удивительные истории из жизни уральского рабочего люда невидимый рассказчик. У него и прозвище есть — дед Слышко. А знаете, откуда оно?
Кадр 8
Павел Петрович Бажов всю свою жизнь прожил на Урале. Отец его был опытным горнозаводским мастером, мама — известной в округе кружевницей.
Кадр 9
Вы читали повесть „Зеленая кобылка“? Тогда вы хорошо представляете себе, как проходило детство будущего писателя в заводском уральском поселке.
Кадр 10
Сколько всяких сказок, былей и небылиц слышали уральские ребятишки от старых рабочих — «бывальцев». И больше всего-от потомственного горняка деда Василия Хмелинина.
Кадр 11
Это его историй постепенно пополняли «малахитовую шкатулку» писателя. А называл дед Хмелинин свои истории не сказками, а сказами или «побывальщинами», потому что они не про выдуманное, а «про старинное житье да про земельныe дела… Иное, слышь-ко, и говорить не всякому можно. С опаской надо».
Кадр 12
Теперь понимаете, почему прозывается веселый мудрый рассказчик дедом Слышко? И почему главными героями его сказов являются Мастер и его неповторимое мастерство?
Кадр 13
СЕРЕБРЯНОЕ КОПЫТЦЕ
Кадр 14
Так же, как и русские сказки, добрые, мудрые сказы П. Бажова особо сочувствуют обездоленным детям — сиротам. В помощники им сказитель дает самых симпатичных своих персонажей — Огневушку-поскакушку, бабку Синиошку, голубую змейку, чудесных мурашей.
Кадр 15
С их помощью золото и дорогие камни «открываются» детям—бескорыстным, любознательным, пытливым, стремящимся приобщиться к труду.
Кадр 16
С достоинством отвечает Дениска Жабрею: «Милостину не собираю. Вырос—свой хлеб едим». И когда раззадоренный Жабреей бросает ему под ноги золотой самородок, слышит гордое: «Такой лапоток самому добыть лестно, а чужого мне не надо» („Жабреев ходок“).
Кадр 17
А вот еще сказ — „Серебряное копытце“. «Осиротела семья Григория Потопаева. Старших-то девчонок приказчик велел в барскую рукодельню взять, а одна девчоночка по шестому году никому не надо…»
Кадр 18
«Плохое житье у нее. Приказчик избу Григорьеву отдал какому-то горюну… А у того своя семья больше десятка. Сами не досыта едят. Вот хозяйка и взбедается на сиротку, попрекает ее куском-то».
Кадр 19
Одинокий старик Кокованя взял к себе сиротку Даренку, а впридачу — ободранную кошку Муренку, которая под Даренкиной рукой так звонко мурлычет, что по всей избе слышно.
Кадр 20
«Кокована с утра на работу уходил. Даренка в избе прибирала, похлебку да кашу варила, а кошка Муренка на охоту ходила… К вечеру соберутся, и весело им».
Кадр 21
«Старик был мастер сказки рассказывать». Например, вот эту—про волшебного козла: «У него на правой ноге серебряное копытце. В каком месте топнет этим копытцем, там и появится драгоценный камень».
Кадр 22
«Даренка тут и давай проситься: Возьми меня, дедо, с собой. Я в балагане сидеть буду. Может, Серебряное копытце близко подойдет — я и погляжу».
Кадр 23
Уговорила Даренка деда. «Как зима в полную силу вошла, стали они в лес собираться». Муренку дома решили оставить. Но хитрая кошка… Впрочем, расскажите сами, что с ней приключилось.
Кадр 24
Поселились они в балагане втроем — кошка Муренка от Даренки ни на шаг. Свернется клубочком у печки, слушает разговоры деда с сироткой и звонко мурлычет: «Правильно говоришь. Правильно».
Кадр 25
Нужно деду в завод за лошадью сходить, припасы перевезти. Да боится Даренку одну в лесу оставлять. А та, разумница, как большая рассудила:
Кадр 26
«Чего… бояться. Балаган у нас крепкий, волкам не добиться-ся. И Муренка со мной». Стала дедушку дожидаться. Сядет у окошка, смотрит в сторону по́косных ложков и вдруг…
Кадр 27
по лесу какой-то комочек катится. Как ближе подкатился, разглядела — это козел бежит. Ножки тоненькие, головка легконькая, а на рожках по пяти веточек».
Кадр 28
И что же было дальше? Теперь вспоминайте сами.
Кадр 29
Кадр 30
Кадр 31
Кадр 32
Дед Мороз увидала, пошёл было за ней, да только олени его не пустили.
Кадр 33
«А по тем покосым ложкам, где козел скакал, люди камешки находить стали. Зелененькие больше. Хризолитами называются. Видали?» Интересная история, правда? А теперь подумаем—о чем она?
Кадр 34
Да, вы правы: о том, что не драгоценные камни счастье людям приносят, а доброта, взаимная поддержка, трудолюбие... И еще — красота... Ведь ее так ждала Даренка, ее не позволила разрушить деду, мечтая еще раз полюбоваться.
Кадр 35
Тяжело жилось рабочему люду на уральских рудниках, где добывали золото и камень. Как на том, где жила со своей матерью Васенька—Счастливвый глазок.
Кадр 36
«Прямо сказать, самой горькой жизни девчонка. И от работы защитить ее некому. Ребенок еще, вожжи держать ей не под силу, а ее к таратайке нарядили: «Чем под ногами вертеться, возика песок!»»
Кадр 37
Прочитали этот сказ? Ну что ж, тогда вместе с художником расскажем Васенкину историю и подумаем, почему она названа „Ключ земли“.
Кадр 38
Кадр 39
Кадр 40
Кадр 41
О счастливой жизни для тех, кто трудится, мечтают все герои сказов. О такой, которую показал Васене ключ-камень: «Где голый песок был, там хлеба густые да рослые. И людей появилось многое множество. Да все веселые. Кто будто и с работы идет, а тоже песню поет».
Кадр 42
Очень хорошо сказал о «Малахитовой шкатулке» писатель Федор Гладков: «Эта книга дорога для меня тем, что в ней удивительно чутко и проникновенно воплощена глубокая, большая душа народа—
Кадр 43
могучего работника, великого труженика, которого не сломило вековое рабство, который нес в себе негасимую правду и творческую красоту».
Кадр 44
Вы согласны? А какие «уральские самоцветы» из бажовской шкатулки особо приглянулись вам?
Кадр 45
КОНЕЦ Диафильм для внеклассного чтения по литературе в IV–V классах создан по программе, утвержденной Министерством просвещения РСФСР Автор кандидат педагогических наук Н. ЗВОЛИНСКАЯ Художественный редактор В. ПЛЕВИН Редактор И. КРЕМЕНЬ Сканировал П. БОРИСОВ 2017 г. Д-250-87 © Студия „ДИАФИЛЬМ“ Госкино СССР, 1987 г. 103062, Москва, Старосадский пер., 7 Цветной 0-30
Пришлём код на почту — пароль не нужен
Потяните ползунок, чтобы сравнить кадр
Текущий баланс:
Выберите сумму пополнения:
Текст под кадрами распознан с самой плёнки, и местами в нём бывают ошибки. Напишите, что не так — поправим.
Похоже, вы управляете пультом. Включить TV-режим — крупный фокус и навигация стрелками?